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哲学家的眼睛（第1页）

哲学家的眼睛

哲学家有不同于非哲学家的眼睛——这就是哲学家的眼界。他善于通过现象看到本质，从个别看到一般；从生中看到死，从死中看到生；从失败中看到胜利——失败是成功之母，也能从胜利中看到失败——骄者必败；懂得好事可以变成坏事，乐极可以生悲，祸福可以转化。时时保持清醒的头脑，不走极端，不片面，不固执，这就进入了哲学思维境界。

1，不是一成不变的。1+1=2，这就是说1不会永远是1，它可以变为2。1+1可以小于2，如果两个人闹矛盾，力量必然彼此抵消；也可以大于2，俗话说二人一条心，黄土变成金；也可以成为3，成为4，成为无穷。《道德经》说，一生二，二生三，三生万物，讲的就是宇宙生成发展的辩证法。对数的思考可以是数学的，也可以是哲学的。由于量的普遍性，对量的哲学思考是非常重要的。

人们往往认为，哲学没有什么用，只是空谈，其实并非如此。清谈的哲学当然有，如魏晋时玄学的清谈之风，但这只是哲学发展中一个时期的特点，而不是哲学的本质。哲学尤其是马克思主义哲学，是一种强大的力量，它的力量在于教导人们如何正确思维。或者像毛泽东所说的起着望远镜显微镜的作用，既能高瞻远瞩又能明察秋毫。哲学的眼睛是非常重要的，对于军事统帅，它抵得百万雄师；对于科学家，它是任何最精密的仪器所无法代替的。认真学习哲学特别是马克思主义哲学吧，它能够给你一双智慧明亮的哲学眼睛。

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