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鲁迅认为人生最有价值的事业是让生命存在、发展、创造。他曾礼赞生命的进步说：

生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

自然赋予人们的不调和还很多，人们自己萎缩、堕落、退步的也还很多，然而生命绝不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵渎人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。

生命不怕死，在死的面前笑着跳着，跨过了灭亡的人们向前进。

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

以前早有路了，以后也该永远有路。

人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是乐天的。[35]

他知道，大自然常与人的生命对立，人也常以自己的“萎缩、堕落、退步”与生命对立，黑暗罪恶的势力更与生命对立，但生命必然的道路就是在这种对立中创造自己的价值。

因而，生命就是斗争：

我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻障这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。[36]

生命就是勇敢无畏的冒险：

我自己，是什么也不怕的，生命是我自己的东西，所以我不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路；即使前面是深渊、荆棘、狭谷、火坑，都由我自己负责。[37]

但这种斗争和冒险不是盲目的、利己主义的，它的目的是造就“新人”、真正的人：

自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。[38]

无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。[39]

由此可见，鲁迅也有他自己“渴仰”的“完全”，但这不是心灵静如死水式的“圆满”，而是人在现实斗争和冒险中创造的生命的“完全”。

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