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〇一二
人心统耳目官骸?,
而于百体为君?,
必随处见神明之宰;
人面合眉眼鼻口,
以成一字曰苦(两眉为草,眼横鼻直而下承口,乃苦字也),
知终身无安逸之时。
注释
①官骸:指身躯;形体。
②百体:人体的各个部分。君:主体,主宰。
译文
人心统领着五官身体,在人体各部分中为君长,必须要随处能表现出明智的主宰力;人脸包含眉眼口鼻,合成一个“苦”字(两道眉毛为草头,眼横鼻直为十,下接一个口,恰是“苦”字),这就知道终身都没有安逸的时候。
简评
古人把心当作思维器官,以至于我们今天还习惯使用许多相关词汇,如用心、诚心。心即我们的思维,人的思维能力能决定的东西确实太多了,无论是教育后辈还是自我修养,对思维能力的培养都至关重要。
儒家理解的人生之苦是积极的,要通过受苦去创造,这与佛家的消极形成对比。佛家以为人生即苦,告诫人要放下。对于普通人来说,当然要奋发有为,但若超出了生命应有的限度,就要反省并修正,这时,苦中作乐就变得十分重要。
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