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兰亭集序
王羲之
永和九年,岁在癸丑。暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊xì[1]事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹。又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水[2]。列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也!
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽?古人云“死生亦大矣”,岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇[3]为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
吴评
通篇著眼在“死生”二字。只为当时士大夫务清谈,鲜实效,一死生而齐彭、殇,无经济大略,故触景兴怀,俯仰若有余痛。但逸少旷达人,故虽苍凉感叹之中,自有无穷逸趣。
[1]修禊:一种消除不祥的祭祀。农历三月初三,临水洗濯,拔除宿垢谓禊。
[2]流觞曲水:用漆制的酒杯盛酒,放入曲水任其漂流,杯子停在谁面前,谁就要引杯饮酒,是一种劝酒的方式。
[3]彭殇:彭,彭祖,相传是古代长寿的人,活了八百岁;殇,幼年死去的人。
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