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鬼神唾弃
只要回归自心,无论自己选择怎样的人生,都会拥有踏实惬意的生命风光。怎么样才是全心全意地生活?怎么过才能让人生踏实、欢喜?是一刻也不放松地努力用功,而步调紧凑、情绪紧张,还是认真对待每一个人事物,却不过份要求、恣意贪求呢?是过得光鲜亮丽,才觉得充实,还是平淡朴实,教人满足?
人生怎么过,每个人都有各自不同的主张与希望。不同的主张,决定了各自不同的生命风光。平时我们不以为意,认为只要自己喜欢,开心过生活就好了。然而,生命中的许多际遇往往与此相关。
但是有多少人能看到事物底层的因缘,心甘情愿面对自己的选择呢?还是总在事相上琢磨,抱怨着大大小小的烦恼,遗憾着自己所失去的呢?
佛教有句话说:“菩萨畏因,众生畏果”,菩萨明白因缘能成就一切,众生却只在果上计较、懊恼、努力补救。如果也能学习菩萨深观因缘本末来去,我们就能在日常生活言谈举止、工作待人当中,培植善美的因缘,而不致在因果现前时,空叹时运不济,因缘不好。
宋光孝安禅师,一回,定中见到两位出家僧人倚槛相语,刚开始他们两人的身旁还有天神护卫听法,谈久了,天神逐渐散去。过没多久,竟然出现恶鬼朝着他们又唾又骂,甚至扫除他们走过的足迹,至为鄙视。
原来,两位出家僧人起先是在谈论佛法,所以天神拥护,接着只是叙叙家常,问问近来,后来竟谈起名闻利养的俗事,因此连恶鬼都觉得不屑,唾骂了起来。这个景象教光孝安禅师相当震撼,至此,禅师终年不再谈论世情琐事。
莲池大师在《缁门崇行录浅述》中,对此称扬道:“古人为生死行脚,才逢师友,惟汲汲商略是事,何暇他论?今人终日杂话,求如二僧,亦不可复得;鬼神在侧,又当如何?噫,可惧也已!”祖师大德认为人生以“生死”为大事,四处参访问道,愿在有限的时日间,参出一条出路。
无论我们是不是有像佛门祖师,感受到“百岁光阴如梦蝶”的无常,看到“昨日黄土陇头埋白骨”的虚妄,而精进求道,都应该认真看待自己的人生,千万不能像这两位僧人一般,闲谈俗事,连神鬼都唾弃。
祖师们的精进,在告诉我们如何是全心全意地生活;二僧的闲谈,是警惕我们应深观因缘、谨慎身口意。只要回归自心,无论自己选择怎样的人生,都会拥有踏实惬意的生命风光。
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