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专栏4 犹太人塔木德中的记忆理论（第1页）

专栏4　犹太人《塔木德》中的记忆理论

犹太人非常重视记忆，他们在孩子幼年时就让他们记忆经典书籍，训练他们的记忆力。记忆是非常重要的，没有记忆，人们的思考就失去了前提，可以说记忆是人智力活动的仓库。

人的记忆分为有意记忆和无意记忆。孩子越小，无意记忆就越占优势。孩子年龄小的时候，常常忘记父母的吩咐，父母会说孩子没记性，那只是因为他们不感兴趣而已。随着孩子年龄增大，有意记忆逐渐发展起来了。年纪大一些的孩子经常会自言自语，重复家长和老师的话，对于一些不太懂的事情也会再度复习。

有意记忆分为机械记忆和意义记忆两种。孩子由于知识经验少，缺乏对事物内在联系的认识，年龄越小，就越多地抓住事物的外部联系去机械记忆，而小学阶段的孩子在记忆文章的时候，就不会再逐字逐句地去背诵了，已经能在理解的基础上进行意义记忆。对于孩子而言，意义记忆的效果会更好。可是我们都知道世界上存在很多毫无意义的信息要背诵，或者意义是一时间无法理解的，或者理解了意义还是无法背出的情况，如果要达到快速记忆的目的，就必须使用更高效的形式，即图像记忆，而比图像更高级的形式是逻辑和图像混合的记忆形式，在这个一系列的递进过程中，记忆宫殿记忆法就发展起来了。

记忆的孪生兄弟是“遗忘”，很多学习记忆宫殿的人都渴望过目不忘，这当然是无法实现的，真正过目不忘的人是存在的，但是多为天生且数量极少，普通人学习记忆宫殿能做到学得快、记得牢、速度先慢后快，但是要想过目不忘是很难实现的。遗忘曲线告诉我们，任何信息的记忆都需要复习。遗忘并不可怕，关键在于怎么样去认识遗忘。

犹太人在教育孩子掌握知识的时候，会告诉他们必须将记忆和思考结合起来，提高效率，取得更好的学习效果。

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