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第十八章 新马克思阅读运动(第1页)

第十八章“新马克思阅读”运动

——当代德国马克思研究的一种新纲领的探索

2008年,一本名为《西方的马克思:联邦德国1965年以来的新马克思阅读》的书在德国出版了,此书的作者是英格·埃尔贝(IngoElbe),是一位名气还并不大,近年来活跃于德国马克思思想研究领域的青年学者。在这本书中,埃尔贝正式向学术界宣布了马克思思想研究的一种新的研究纲领,即“新马克思阅读”(NeueMarx-Lektüre)[1]。埃尔贝将“新马克思阅读”与传统马克思主义、西方马克思主义相并列,明确梳理了这一纲领的理论传承。此书一经出版便在德国马克思研究领域产生了不小的反响,并构成了当代德国马克思研究中不可忽视的一个热点。[2]

在“新马克思阅读”这一“道统”之中,最为重要的两个人物——汉斯-格奥尔格·巴克豪斯(Hans-GeBackhaus)和海尔穆特·莱希尔特(HelmutReichelt),都曾求学于法兰克福学派理论巨擘阿多诺,而他们理论研究的核心范式,就是价值形式理论研究。众所周知,在法兰克福学派第一代代表人物霍克海默和阿多诺那里,政治经济学的确构成了他们关注的一个要点,然而这一研究线索,并未成为阿多诺与霍克海默写作过程中过多着墨的地方,在二人之后,政治经济学研究在法兰克福学派理论发展中似乎日渐隐匿起来。回到埃尔贝《西方的马克思》中提出的研究纲领,便有两个重要的问题值得我们去思考。首先,作为“新马克思阅读”奠基者的巴克豪斯和莱希尔特,在20世纪60年代末为何对价值形式理论产生兴趣?价值形式理论的重要性在哪里?其次,以政治经济学领域中的价值形式理论为重点的“新马克思阅读”,与法兰克福学派的理论发展有着什么样的关系?带着这些问题,我们来认识一下这个被叫作“新马克思阅读”的研究纲领。

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