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第三部分 气习俗（第1页）

第三部分节气习俗

早秋曲江感怀

[唐]白居易

离离暑云散，袅袅凉风起。

池上秋又来，荷花半成子。

朱颜易销歇，白日无穷已。

人寿不如山，年光忽于水。

青芜与红蓼，岁岁秋相似。

去岁此悲秋，今秋复来此。

中元节

农历七月十五日对于道教和佛教都是重要的日子，佛教称其为盂兰盆节，道教称中元节，不过在民间，百姓把它认作“鬼节”。在民间传说中，地官是掌管地府的神仙，相传七月十五日是他的生日，这天他要到世间辨别善恶，赦免人类的一些罪孽。管理者外出履职，地府大门无人看守，里面的鬼魂便趁机返回人间。于是，中元节成了民间祭祀先人的重要日子，人们通过各种形式的祭祀活动，让回到人间的鬼魂感受到亲人的牵挂，“放河灯”便是其中之一。秋日夜晚，一盏盏荷花灯在河面上漂漂****，随着水波渐渐远去，遥寄人们的哀思之情。

秋决

“秋后问斩”这个词我们在古装剧或古代题材的小说中经常见到，这可不是编剧和小说家的随口一说，早在《春秋左传》中就有“赏以春夏，刑以秋冬”的记载，汉代已有秋冬季节执行死刑的明确规定。清代的死囚在行刑前，先要经过朝廷的中央秋审，通常是在农历的八月，秋审批准后死刑才可执行，因此叫作“秋后问斩”，又称“秋决”。在古人的观念里，凡事都要顺应天时，刑法也是如此。春夏秋冬四时为序，各有其主宰的神明，天子必须依照四时十二月的特征布政施令，秋季象征肃杀之气，正与刑罚相对应。

赏秋云

谚语说：“七月八月看巧云。”处暑之后，北方暑气渐消，秋意渐起。“离离暑云散，袅袅凉风起。”夏日里大团的云堆，被秋风穿针引线般散化开来，变成一缕缕半透明的纱幔，一片片轻飘的绫罗。此时的天空疏朗明净，“七月八月看巧云”，说得正是人们出游赏秋的习俗。经历了狂热的盛夏，平和的秋景使人舒心惬意，观秋叶，望秋水，听秋雨，看秋花，赏秋云。秋云的美正在于它的“巧”，形态轻柔，变化灵动，不会给你一点负担，可以放心地把想象和秘密交付给它。当你正看得入迷时，它已在不觉间融化在秋日清澈的天空中。

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