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§卖生姜
佛陀在世间悟道后的第一句宣言,
就是“大地众生皆有佛性”,这已经说明,
芸芸众生皆是平等。所谓佛,
是已经开悟的众生;众生,是还没有开悟的佛。
宋朝的时候,在湖北黄梅的五祖山,有一位宝寿禅师(即洞山自宝禅师),他在五祖寺的库房里担任司库,专门负责管理全寺大众的衣、食、住、行等日用所需。
有一次,五祖寺的住持师戒和尚忽然生病了,他所服的药需要使用生姜作为药引子。于是,师戒和尚就叫侍者到库房里去索取一些生姜。
侍者到了库房之后,向宝寿禅师说明来意,没想到宝寿禅师不但不给,还喝斥侍者,怎么可以随便动用公家的东西。
住持师戒和尚知道以后,就拿了一点钱叫侍者前去库房购买,宝寿禅师这才拿出一些生姜交给侍者带回去煎药。
这件事过后不久,江西新昌的洞山寺住持出缺,当地郡守来信,拜托师戒和尚能否推荐一位禅师到洞山寺就任住持,师戒和尚便说:“那个卖生姜的汉子可以去!”就这样,宝寿禅师就在师戒和尚的引荐下,前往洞山寺出任住持了。
养心法语
在禅门公案里,有“宝寿生姜辣万年”的这段佳话,就是源自于此。
宝寿禅师爱护公家物品,不以公物做私人感情,虽是住持和尚,他也不因特权而私授,而住持师戒和尚推介宝寿禅师,不因私利而计较于心。他们两位,一个公事公办不徇私;一个维护贤能重公德,故能在禅门里千载流传。
禅心对世间的是非利害,是分得清清楚楚的。所以,公私分明也是禅心。
禅,实在是生活中的宝典。
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